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性的艺术小说介绍
性的艺术_性的艺术

xìng的艺术

佚名 著

小说主角： 麻美 亚希 仓石 静静 波春夫 麻美用 皎白 麻美真 麻美双 麻美微

相关标签： 都市 合集 香艳 小说 多人 艺术

最后更新：2023/11/19 9:37:07

最新章节：性的艺术最新章节 014 2023-11-19

小说简介：【都市合集】【多篇】【作者；多人】

内容摘要：xìng的艺术目录第一章ròu欲的典型第二章禽shòu的肌肤第三章催yín第四章姑且一试第五章三对一第六章破瓜第七章识曾相识第八章有夫之妇第九章不安的关系第十章救世主第十一章夏威夷的艳遇第十二章男人的气氛xìng的艺术第一章ròu欲的典型藤濑现在只想回家好好睡个觉。他那一个垂到衣领的长发sāo痒着颈子，使他感觉到厌烦无比，他一手拂去衣领的发丝，另一手握着方向盘开车；藤濑与亚希通宵做爱之后，现在要回到住处。亚希有日本女人少有的姣美身材，她有着匀称的胴体，纤细的腰部，丰满的胸部，和修长均匀的腿部，她的耻毛浓密卷曲，且富有乌亮的光泽。即使是在盛忧，她也从来不剃腋毛。因为她从前学过芭蕾舞，所以跳起灵魂舞来异常美妙，她的两腿更能做一百八十度的伸展开来，藤濑已好几次把自己的身体埋没在那里面。亚希是一个电视广告模特儿，她有时身着泳装，随风飘荡着一头乌黑的秀发替洗发精公司做广告，那种迷人的镜头使人不免引起遐思。藤濑跟亚希是因为有一次藤濑替亚希做室内装璜设计而认识的，但是他却未曾带亚希回到自己住的地方。他不喜欢女人在他房内任意妄为，藤濑对亚希说：“那是男人工作的地方，无论那个女人都不能进入我的房间。”其实，他的办公室旁边的房里还放置一张

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朦胧河
好看
zssq5945
恭喜新书发布！期待越写越精彩！
zssq6393
大大，你这名字取得太不符合书城起名风格了，要不是我搜的分类，都发现不了这本书呐😂
久伴不及…深情💍
啊，其实大大可以写的更清楚一点，有的地方看的挺混乱的哈……不过还是挺好看的……
一年四季
作者，你QQ号？
zssq7020
非常好看，比较符合我的胃口。
TaeSsica
老滚是种情怀，虽然已经很久了，但游戏到现在还在我的电脑里，根本不舍得删，
鎂酒+稥烟+女人=人生
大大呀，你还活着吗？找不到老滚好看的小说了，我又看了一遍
zssq1472
咦？！作者还活着？！
杨梅山上有山有水
毕竟主角还以为是游戏，虚拟的事情。。。。。。.........ddddddddddddddddddddddddd
阿牛
写的还不错，更新太慢了。
™陌穠℉
清晰脱俗，找了好多，虽然有类似的，但不像这本书这样，合我的胃口
扌旨尖ㄖㄅ柔忄青
主角是个道士你用道术直播抓鬼 直播三界值得一看
殇剓媰姭
更新好慢啊
皇冠👑属于女王
很好看力荐
源氏
书还不错，就是主角的名字老让我想到那个……江西卫视的那个……头发有点少的刘仪伟，小说取名还是随便点好，我身边有一群人的名字，我都有在小说里看见过
假如爱有天意
啊啊啊就讨厌死了😭可口可乐了了可口可乐了了可口可乐了了可口可乐了了可口可乐了了JJ可口可乐了了可口可乐了了可口可乐了了可口可乐了了可口可乐了了可口可乐了了考虑考虑
Rocn911劉文祥
小說又不是正史，不要太扯太誇張都是可以接受的，必竟忙了一天，看個小說輕鬆一下，不用太嚴肅，作者寫作之餘注意身體，這樣才能長久！
凯维斯阀门小黄
在李二面讲石敬瑭，还说什么儿皇帝。 万恶的五十字
c
自汉朝之后，很多帝王都防范刘姓，因为自汉朝刘氏正统的地位已经深入人心，皇帝会猜疑刘姓臣，即使是别人的诬陷也会把你弄死。

刘家的威力笼罩了几百年

大家可能觉得汉朝跟后世那些大王朝一样，王朝末年树倒猢狲散，墙倒众人推，除非碰到后一个王朝是少民王朝的情况，如元之于宋，清之于明，否则大部分人对前朝并没有太多感情。

但汉朝不一样，因为汉朝是第一个统治时间长久的大一统王朝。当汉朝崩溃、灭亡时，很多人没想到汉朝居然也能灭亡，心里一下子无所适从，“人心思汉”是一个很普遍的现象。

另外，汉章帝开完白虎观会议以后，儒学吸收了谶纬之学中五方神灵之类的神异元素，进一步神学化，形成了君权神授的概念。虽然东汉末年士大夫中不乏想灭汉、想革命的人物，但底层民众和周边少民里面对汉朝迷信的还有很多。

曹丕篡汉时，好像是没什么动静。但汉朝刘氏这块招牌，历魏晋南北朝直到隋唐都很有用。

西晋末年，匈奴人刘渊反晋，就自称刘氏子孙，以西汉建立者汉高祖刘邦、东汉建立者汉光武帝刘秀、蜀汉建立者汉昭烈帝刘备为三祖，以汉文帝、汉武帝、汉宣帝、汉明帝、汉章帝为五宗，并追谥刘禅为汉怀帝，以收汉人之心。

同时，廪君蛮张昌造反，利用两汉之际“刘氏当兴，李氏为辅”的谶言（当时应在刘秀、李通身上），给小吏丘沈改名刘尼，谎称是汉朝后代，立为天子，自己则改名李辰，表示是应谶言来辅佐刘氏，结果张昌之乱号召力极大，席卷淮河以南的大部分州郡。

后来刘姓又跟道教、佛教拉上关系，按《太上洞渊神咒经》的说法：

至甲午之年，刘氏还住中国，长安开霸，秦川大乐。六夷宾服，悉居山薮，不在中川。

两晋南北朝时期，爆发了不少以“刘举”、“李弘”为名的道教起义。“李弘”在道教教义里面本是老君化身，借他之名合情合理，“刘举”则是汉朝刘姓皇室的影响，是“刘氏再举”之意。

佛教方面，刘氏与弥勒信仰拉上了关系。佛教有一种说法，认为佛陀灭度之后一千年，弥勒会成为新佛，降临人间，在世间建立佛国乐土。于是有不少姓刘的和尚发动起义，自称弥勒下生。

到唐朝，李渊夺取政权，“李弘”和道教就成了唐王朝的专利，“刘氏”之前在佛道二教里面左右逢源，现在就只能自称弥勒佛，直到唐玄宗前后，还有不少刘姓之人如刘诫之、刘定高、刘普会、刘志诚等冒充弥勒佛起事。

隋唐的皇帝也特别防范刘姓的大臣。如隋文帝之于发小刘昉，唐太宗之于名臣刘洎，都是忌而杀之。可见汉朝刘姓的影响力是何等绵长。